袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。

标签：《绿茶养成手册、up主谈恋爱了吗？、关于我与烧饼

相关：我家打野超甜 {电竞}、爱不记得、我在沙雕群的那些年、npc都喜欢跟我贴贴是怎么回事啊??！、本王不娶妻、眼中含笑、学妹其实一点也不高冷、爱就够了、你终会遇见我、一个人的生活