袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉孝武年十二，時冬天，晝日不箸復衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。”帝曰：“晝動夜靜。”謝公出嘆曰：“上理不減先帝。”

标签：又是不想成为八福晋的一天（清穿）、藏在心里的爱、琉璃镜

相关：【精灵宝可梦】精灵、我们在无数个夏日里相逢、最好时光遇见你、盛年之望、以墨为白、六年七月、罪恶系统年度报告之引魂歌：紫阙蓝、我的晨露、你是我带大的、[鬼灭]无限刃谭