袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　方千里者，为方百里者百。封方百里者三十国，其余，方百里者七十。又封方七十里者六十--为方百里者二十九，方十里者四十。其余，方百里者四十，方十里者六十；又封方五十里者二十--为方百里者三十；其余，方百里者十，方十里者六十。名山大泽不以封，其余以为附庸间田。诸侯之有功者，取于间田以禄之；其有削地者，归之间田。

　　祖士少見衛君長雲：“此人有旄仗下形。”

标签：爱的悖论、你好简先生、你是我的心理医生

相关：求求龙神别渡我、影帝在恋爱综艺炒过世cp［娱乐圈］、不和离了还不行吗、穿越银魂之救赎、淙淙如彻、每个千手都有一只漂亮宇智波、铁色牢笼的承诺、绝不塌房的爱豆[娱乐圈]、悄悄的心里话、快穿:宿主攻略错了对象