有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：那些年我的宿主们、和老妈重回九零年代、被拯救的男配发现太阳是黑心的

相关：（网王—迹不二）急，在线等！、拜托，佛系也超酷的、《经年之后、挽月浩空、伪装学渣后学霸被我攻略了、《沉醉不夏、一见就钟情、用尽一生遇见你、在恐怖剧本中蹦哒、钢铁读感