纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　孝武山陵夕，王孝伯入臨，告其諸弟曰：“雖榱桷惟新，便自有黍離之哀！”

标签：《论非酋的自我修养（hp）、重生之摄政王的话唠王妃、重生后精分师弟总想贴贴

相关：你是我的一束光、hp蓝色索命咒、我和人外恋爱的小事、戏中人、系统逼我去追白月光，救命！！、先生他插翅难逃、冬虫夏草、说好的大女主呢？、七十年代的阳光、越明堂