凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
或问曰:“冠者不肉袒,何也?”曰:冠,至尊也,不居肉袒之体也,故为之免以代之也。
…相关:你是我的女孩、在无限游戏里赚钱养金主、这个不可理喻的世界、重生之我是全局操控者、阿彘横扫全球、恋爱实录—大学篇、同步摇滚、被忽悠成他男朋友怎么办、醉翁亭、重生:国公嫡女要逆天
庾征西大舉征胡,既成行,止鎮襄陽。殷豫章與書,送壹折角如意以調之。庾答書曰:“得所致,雖是敗物,猶欲理而用之。”
王丞相雲:“刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距。”
…