〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

标签：七仙女穿成筛子啦、《掌中玉、[第五人格]亚瑟王之死

相关：分手后，渣攻父母把我当成亲儿子、影帝间的PK真精彩、【鼠猫现代】润物细无声、从此远离狗贼的师父、异种可以获得真挚的感情吗、【幸不二/网王】蓝天下的矢车菊、白百合、渔村飞出金凤凰、［国标拉丁］一起舞吗？、我喜欢你包括你的信息素