孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：海棠落、《你是我永恒的神、穿回原始部落当首领（基建种田）

相关：[综]夜明、十年等一刻、相见故明月、看不见的姻缘线、我在人仙两界叱咤风云的日子、[排球]想和赤苇前辈谈恋爱、人间四月芳菲尽、拯救世界崩坏后［穿书］、玄学少女和古代大小姐、侍神之人