孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍子問曰：“向客何如尊？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人。”

标签：你的出现，惊艳了整个时光、栖道行、舍曲林

相关：[文轩]看的到太阳吗、孤海溺爱、[原神]好巧啊，你也不是人？、不可为空、太阳升起了、【文野】无谓执着、暗恋的人、阿尔卑斯山下的羊羔、探竹集、迷雾中央