然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。入宫而不敢哭。武子曰：“合葬非古也，自周公以来，未之有改也。吾许其大而不许其细，何居？”命之哭。

标签：[伏赫/汤赫]未寐、[帝诗/生贺]论考核未来盟友的错误方式、不必趁早

相关：他给的实在太多了【咒回】、那年某日某时、凶兽养成手册、我想在异世界过好美一天、妖的魂它追啊追、早春不过一棵树、我的猫竟是鬼域少主？、［第五人格］时间反转、养孩子的正确方法（穿书）、此花此叶