夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　元帝皇子生，普賜群臣。殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶。臣無勛焉，而猥頒厚賚。”中宗笑曰：“此事豈可使卿有勛邪？”

　　桓溫行經王敦墓邊過，望之雲：“可兒！可兒！”

标签：快穿世界，我拯救定了、[火影/带卡]向你，奔赴而来、能看透世界线的我如何打消主角怀疑

相关：喜欢是什么？、或许是平行线交接、14S13、有一个故事 只有我们知道、【文严文】分手后的那些年、鸿图生活记、《致卢静波～大庐散文诗集、星河潮汐、【凹凸世界】女主她想回家、卧底第四天灾