期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

标签：天空中的云朵、飞上枝头变寡夫[娱乐圈]、「咒回」非常规甚尔生存日志

相关：综穿：我那么厉害！、［性转］鹿鼎之魏宝儿传奇、神明之上、极·致、我在恐怖游戏脱了单、穿书后成为了偏执少年的白月光、【无限】我在游戏里月薪负亿、一本暗恋文、我就是杠精怎么了、隐隐作乱