袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陸太尉詣王丞相咨事，過後輒翻異。王公怪其如此，後以問陸。陸曰：“公長民短，臨時不知所言，既後覺其不可耳。”

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

标签：谁也不知道的时间、日记本上的婚礼、【综英美】大家听我说，系统没用！

相关：刻薄鬼与闷葫芦、陆简一，请抬头、旧日随笔、HOD[电竞]、七次定义、唯一的雄虫他脏了[穿书]、【韩娱bts】吸猫日记、我的守护者还要我救？、当药族仙女来到星际、如何才能阻止老实人被迫害