〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫休好射雉，至其時則晨去夕反。群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。”

　　會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。

标签：瘦长鬼影、江晚呤之往事如烟、等待着救赎

相关：蓝小湛饲养手册、黑化老公从书里追出来了、黑化后和病美人皇兄HE了、银铃轻响、青春校园模拟器n、[综]随心所欲的成年人、替身女配她暴富了、宝可梦之白璧微瑕、为你讲一个故事、测测你的信息素[女A男O]