临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

标签：探险都市之古桐树的眼泪、人形玩偶、极乐直播间

相关：流逝年华、禁止搞事精入场名柯、南和知我意、遥遥晚宁时、晚临萱Fay、[综漫]我在咒高当交换生、黄泉手记、失忆一百天、我对红方有很大偏见、那个故事，关于我