袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

　　晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

标签：夏蝉 て泣、统天殿下、系统他又双叒叕在说教

相关：女巫大人的恋爱秘籍、终不似，少年游、预知救了我、糊涂月老牵线记、《心落、重回高中后老公变死对头、饥荒种田生存日记、幸会，我的竹马、不愿成人之美、我想不畏世俗的眼光和你一直一直在一起