王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭，便作色不夷。司州覺惡，便輿床就之，持其臂曰：“汝詎復足與老兄計？”螭撥其手曰：“冷如鬼手馨，強來捉人臂！”

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”

标签：是女主不自知、社恐日记、[瑞克和莫蒂]修仙与科学的交融性

相关：倒数的人生、上帝的折磨、最后的死者、寂世红莲、港娱华流女大佬、四月一日的养娃日记、[HQ/排球]关于音驹的双胞胎经理、在虐文设定里逆风翻盘、娇气包贵妃穿书了、《晚夜