或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
…相关:失乐之城、天地可鉴、朕有皇后,你有吗、以为是花期、将军未来可妻、花神大人的日常生活、伪君子的我也想做三好学生、妄想得到的太阳 不,你得到了、我成了三个龙傲天的白月光、[综]请捂好马甲
曾子与客立于门侧,其徒趋而出。曾子曰:“尔将何之?”曰:“吾父死,将出哭于巷。”曰:“反,哭于尔次。”曾子北面而吊焉。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
…