有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：【HP】遗憾、【娱乐圈】万人嫌只想搞事业、重生回来后发现敌人都有病

相关：网友说他不是精分、【夏日琛光】反转地球、寻欢记、去敌对偷师不成蚀自己、唯你爱我、老槐树下的约定、鞠橘莒的奇妙人生、有一天晚上梦一场、辞意兮兮、神明是我的