袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等並羅列吾前，復何憂？”周嵩起，長跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！”

　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

标签：[时代少年团/丁程鑫]城西小街、［文野］异能力名为之间、玫瑰与星光

相关：《你的喜欢、[HP]小狼人的恋爱笔记、作者的B话和鸡汤、物物天照齐、高三那年、树洞短片了、点点纷飞、敬世俗、一曲奏明月、［综漫］整理推荐